《讼师文化解读:一种法律工具主义的样本》包括了明清讼师的生活写照——众生相式的分类梳理与描摹、讼师的素质养成——以讼师秘本为分析对象、讼师的法律生存空间——君主专制的强化和缘法而治的政治实践、讼师文化的引申解读——从工具主义的法律意识说开去等。

《性感--一种文化解释（精）》作者江晓原研究中 国性文化史数十年，积累丰厚，感悟良多。本书讲述 古今中外关于“性感”的理解、表现和表达，可视为 一部独特的“陛观念外史”。本书笔触轻松，风格时 尚，在作者诸多著作中极为另类。书中内容，既得到 许多读者欣赏，也被个别女性主义者批评为“有男性 中心色彩”，褒贬如何，端凭读者。

我们一直认为，美国是一个奉法律为终极目标的国度，但是本书却为我们揭开了美国法律的另一层面纱，让我们看到了美国法律的深层思维结构，法律也被当作实现某种社会政策、目标，甚至是个人和集团利益的工具。我国法律工具主义的思维可谓根深蒂固，从根本上影响了我们对西方发达法治理念和制度的引进，而对美国法律工具主义和法治关系的探讨将会十分有助于我们自身的法治事业。 本书是一本十分罕见的著作----一本足以从根本上改变人们看待法律的方式的著作。该书以让人赞叹的简洁、博学与清晰完成了三个实质性的任务。首先，它追溯了法律工具主义在19世纪和20世纪法学理论和法律实践中的发展历史，考察了堪称我们法律中最为基本性的一些假定的起源。其次，该书考察了法律工具主义思想在当代法律思维中的普遍而深入的影响。最后，该书探讨了法律工具主义的兴起会对法治产生巨大的负面影响。本书刚一出版就引起了...(展开全部)

我们一直认为，美国是一个奉法律为终极目标的国度，但是本书却为我们揭开了美国法律的另一层面纱，让我们看到了美国法律的深层思维结构，法律也被当作实现某种社会政策、目标，甚至是个人和集团利益的工具。我国法律工具主义的思维可谓根深蒂固，从根本上影响了我们对西方发达法治理念和制度的引进，而对美国法律工具主义和法治关系的探讨将会十分有助于我们自身的法治事业。 本书是一本十分罕见的著作----一本足以从根本上改变人们看待法律的方式的著作。该书以让人赞叹的简洁、博学与清晰完成了三个实质性的任务。首先，它追溯了法律工具主义在19世纪和20世纪法学理论和法律实践中的发展历史，考察了堪称我们法律中最为基本性的一些假定的起源。其次，该书考察了法律工具主义思想在当代法律思维中的普遍而深入的影响。最后，该书探讨了法律工具主义的兴起会对法治产生巨大的负面影响。本书刚一出版就引起了...(展开全部)

本书首先考察了当代主要法学流派关于法律与政治关系问题的理论，进而将关注点锁定于法律与政治交汇的互动领域，即所谓的“法律政策”。法律政策是造法过程的一个阶段，经由此一阶段，植根于政治决策之中的价值被转换为法律概念，以适应既有法律系统。 当今，法律政策空间主要是法律行动者的领地，由此作者确立了一门法学分支学科，即法律政策分析，以专门研究价值转化为法律的问题。此外，作者还探讨了法律政策分析是否以及多大程度上可以被纳入传统法律学科尤其是法理学之中。

《性感:一种欲望的表达，一种文化的解释》内容包括：性感，何为性感？：性感是一种欲望的表达、头发乱了、什么是男人的性感？不平等的性感、和老公一起看美女、财物与祸水：男性中心社会里的女性。无处不在的性感——商业与风化；无处不在的性感——出版中的性；无处不在的性感——色情文艺；无处不在的性感——性感的药物；性爱与革命；让我们享受健康、坦荡、明快的性。

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罗马帝国覆灭已久，但罗马法在欧洲法律思想和政治思想中留下了不可磨灭的印记，其蕴含的法治精神已成为欧洲文化的基本价值理念之一，超越了时代和地域的界限，至今仍有重要的现实意义。本书以时间为经、以地域为纬，追溯罗马法从古罗马时代至20世纪的发展历程，包括罗马法在罗马帝国崩溃后对日耳曼民族习惯法、中世纪共同法、教会法、近代早期民族国家立法和19世纪以来欧洲各国私法法典化潮流的重要影响。本书既是了解罗马法的一部深入浅出的入门书籍，也可以说是一部简要的欧洲法律文化史，能为理解欧洲近现代私法制度发展史提供背景知识；不仅可以为我国私法学者进行学术研究提供参考借鉴，也适合我国对罗马法和欧洲法律文化史感兴趣的学生阅读。

罗马帝国覆灭已久，但罗马法在欧洲法律思想和政治思想中留下了不可磨灭的印记，其蕴含的法治精神已成为欧洲文化的基本价值理念之一，超越了时代和地域的界限，至今仍有重要的现实意义。本书以时间为经、以地域为纬，追溯罗马法从古罗马时代至20世纪的发展历程，包括罗马法在罗马帝国崩溃后对日耳曼民族习惯法、中世纪共同法、教会法、近代早期民族国家立法和19世纪以来欧洲各国私法法典化潮流的重要影响。本书既是了解罗马法的一部深入浅出的入门书籍，也可以说是一部简要的欧洲法律文化史，能为理解欧洲近现代私法制度发展史提供背景知识；不仅可以为我国私法学者进行学术研究提供参考借鉴，也适合我国对罗马法和欧洲法律文化史感兴趣的学生阅读。

《修辞学与法律规则：一种法律推理理论》是麦考密克晚年一本重要作品。在该书中，麦考密克广泛引入修辞学的理论与方法，发展了他早年在那本著名的《法律推理与法律理论》（1978年第1版，1994年第2版）中的法律推理思想。法治的信念，即法律确定性信念，能否跟麦考密克所论的法律的可争辩性（即法律的内容取决于论辩）相一致？是本书探讨的主要问题。当代法学家提出的法律的可争辩性观念，似乎是对任何法律确定性观念泼了一头冷水。但在麦考密克看来，对于任何法律问题，通常都有不止一种解决办法，法治之下的确定性是一种可辩驳的法律确定性。围绕这些基本理论问题，麦考密克在本书中还对三段论法律推理、法律解释、结果主义裁判方法等法律方法问题做了研究。